इतिहास साक्षी आहे.. ! कदंब साम्राज्य : उगम, विस्तार , प्रशासन आणि अधःपतन. संक्षिप्त स्वरूप
ऋषभ | प्रतिनिधी
२७ जानेवारी २०२३ : कदंब , गोव्याचा पोर्तुगीजपूर्व इतिहास, इतिहास साक्षी आहे…
कदंब वंश – मूळ
- कदंब पश्चिम गंगा राजवंशाच्या बाजूने राहत होते आणि त्यांनी देशावर स्वायत्तपणे राज्य करणारे पहिले स्थानिक राज्य निर्माण केले.
- 6व्या शतकाच्या मध्यापासून, राजवंशाने मोठ्या कन्नड साम्राज्यांचा, चालुक्य आणि राष्ट्रकूट साम्राज्यांचा मालक म्हणून सुमारे 500 वर्षे राज्य केले, त्या काळात ते सहायक राज्यांमध्ये विभागले गेले.
- कदंब इतिहासाचे प्रमुख स्त्रोत म्हणजे संस्कृत आणि कन्नडमधील शिलालेख.
- तलगुंडा, गुंडनूर, चंद्रवल्ली, हलसी आणि हलमिदी शिलालेख हे काही उल्लेखनीय शिलालेख आहेत जे कर्नाटकच्या जुन्या राजेशाही वंशाची माहिती देतात.
- ते मानव्य गोत्र आणि हरितिपुत्र (वंश) होते, जे त्यांना सातवाहन राज्याचे सरंजामदार बनवासी येथील स्थानिक चुटस यांच्याशी जोडतात.
- तलगुंडा आणि गुंडनूर शिलालेख याची साक्ष देतात.
- राजपुत्र संतीवर्मा यांचा तलगुंडा शिलालेख, त्यांच्या सुरुवातीच्या शिलालेखांपैकी एक, कदंब राजेशाहीच्या निर्मितीचे संभाव्य स्पष्टीकरण काय असू शकते हे प्रदान करते .
- मयुरशर्मा हे तलगुंडा (आजच्या कर्नाटक राज्यातील शिमोगा जिल्ह्यातील) येथील रहिवासी होते आणि त्यांच्या कुटुंबाचे नाव तेथे फुललेल्या कदंब वृक्षावरून पडले होते.
- तलागुंडा शिलालेख देखील मयुरशर्मा यांना राज्याचा संस्थापक म्हणून स्थापित करतो.
कदंब वंश – विस्तार
- सुमारे ३६५ मध्ये मयुरशर्मा यांच्या जागी त्यांचा मुलगा कंगवर्मा आला. आपल्या राज्याचे रक्षण करण्यासाठी त्याला वाकाटकाच्या ताकदीचा सामना करावा लागला.
- तलगुंडा शिलालेखानुसार , त्याचे उत्तर भारतातील गुप्तांसारख्या प्रमुख शासक कुटुंबांशी वैवाहिक संबंध होते.
- गंगा वंशाचा राजा माधव याने आपल्याच एका मुलीशी लग्न केले, याच्याही नोंदी आहेत.
- केवळ रविवर्मा, जो 485 मध्ये सिंहासनावर आरूढ झाला, काकुस्थवर्मानंतर राज्याचा विकास करण्यात यशस्वी झाला.
- वाकाटकांवर विजय मिळवून त्याचे राज्य उत्तरेपर्यंत नर्मदा नदीपर्यंत वाढवण्याचे श्रेय त्याला मिळाले.
कदंब राजवंश – प्रशासन
- कदंब राज्यकर्ते , सातवाहन राजांप्रमाणे, स्वतःला धर्म महाराज म्हणून संबोधित.
- पंतप्रधान ( प्रधान), कारभारी (मानेवरगडे), परिषद सचिव (तंत्रपाल किंवा सभाकार्य सचिव), विद्वान वडील (विद्यावृद्ध), वैद्य (देशमात्य), खाजगी सचिव (रहस्याधिकृत), मुख्य सचिव , मुख्य न्यायाधीश (धर्माध्यक्ष), आणि इतर अधिकारी (भोजक आणि आयुक्त).
- सैन्यातील अधिकाऱ्यांमध्ये जगदल, दंडनायक आणि सेनापती यांचा समावेश होता.
- राजघराण्यातील एका राजपुत्राने राजाला प्रशासनात मदत केली.
- राजघराण्यातील राजकन्या अनेक प्रदेशांच्या राज्यपाल म्हणून नियुक्त केल्या गेल्या. राजा ककुस्थवर्माचा मुलगा कृष्ण याची त्रिपर्वत क्षेत्राचा दंडनायक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली.
- हे नंतर राजेशाहीसाठी विनाशकारी ठरले कारण त्याने देशांतर्गत फुटलेल्या गटांना अभयदान दिले व टेच त्याच्या जिवावर उलटले.
- राज्याचे विभाजन करण्यासाठी मंडल (प्रांत) किंवा देशाचा वापर केला जात असे.
कदंब राजवंश – अर्थव्यवस्था
- अर्थव्यवस्थेवरील ज्ञानाचा प्रमुख स्त्रोत आणि त्याला आकार देणाऱ्या गोष्टी म्हणजे शिलालेख आणि साहित्य.
- समृद्ध गावुंडा शेतकरी (आजचे गौड) यांचे वर्चस्व असलेल्या चराई आणि शेतीचे मिश्रण मिश्र शेती हाच मार्ग होता, कारण उत्पादित धान्याचे प्रमाण आणि गुरांच्या डोक्याची संख्या या दोन्ही गोष्टी समृद्धीची व्याख्या करतात.
- अनेक खाती कोलगा किंवा खंडुगांमध्ये चराई आणि लागवडी योग्य जमीन दोन्ही पशुधन चोरांशी लढणाऱ्या लोकांना किंवा त्यांच्या नातेवाईकांना दिल्याचे सूचित करतात.
- महाग्राम (तालुका) आणि दशग्राम (होबळी) यांची स्थापना.
- दशग्रामापेक्षा महाग्रामात गावांची संख्या जास्त होती. तसेच जमिनीच्या उत्पादनाच्या सहाव्या भागावर कर आवश्यक होता.
- पेरजुंका (भार कर), वडदारवुला (राजघराण्याचा सामाजिक सुरक्षा कर) , बिलकोडा (विक्री कर), किरुकुला (जमीन कर), पन्नाया (सुपारी कर) आणि व्यापाऱ्यांवरील इतर व्यावसायिक शुल्क लादण्यात आले होते.
कदंब वंश – समाज
- संघटित हिंदू समाजात, जातीव्यवस्था व्यापक होती, ज्यामध्ये ब्राह्मण आणि क्षत्रिय शीर्षस्थानी होते.
- मृत नायकाच्या सन्मानार्थ स्मारक दगडांची उभारणी हे मध्ययुगीन भारतीय समाजाचे (“हिरो स्टोन”) एक अद्वितीय वैशिष्ट्य होते.
- हे दगड, त्यांच्या शिलालेख आणि मदत शिल्पांसह, पडलेल्या नायकाचे दैवतीकरण करण्याच्या हेतूने होते.
- अशा दगडांची सर्वाधिक सांद्रता, एकूण 2650 पेक्षा जास्त आणि पाचव्या ते बाराव्या शतकातील, भारताच्या सध्याच्या कर्नाटक भागात आढळू शकते.
- जैन आणि बौद्ध धर्म , ज्यांनी प्रथम सामाजिक उतरंड नाकारून लोकप्रियता मिळवली , त्यांनीच पुढे जाती-आधारित समाजाच्या जाळ्यांचा अवलंब केला.
- पुरुष शारीरिक शिक्षणाचे मोठे चाहते होते. अग्निपुराण या पुस्तकात पुरुषांनी अर्धवट पचलेले किंवा पोट भरलेले असताना व्यायाम टाळण्याचा सल्ला दिला आहे.
कदंब राजवंश – वास्तुकला
- कदंब शैलीमध्ये चालुक्य आणि पल्लव शैलीतील काही समानतेसह अनन्य वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत .
- त्यांना सातवाहन स्थापत्य परंपरेची प्रेरणा मिळाली.
- कदंब शिकारा या नावाने ओळखला जाणारा शिकारा हा त्यांच्या वास्तुकलेचा सर्वात लक्षणीय पैलू आहे .
- शिकाराचा आकार पिरॅमिडसारखा आहे आणि शिखरावर स्तूपिका किंवा कलशासह पायऱ्या चढतो.
- अनेक दशकांनंतर, शिकारा हा प्रकार दोड्डगडवल्ली होयसाळ मंदिर आणि हम्पीमधील महाकुट मंदिरांमध्ये स्वीकारण्यात आला .
- त्यांच्या अनेक मंदिरांमध्ये छिद्रित पडद्याच्या खिडक्यांचाही वापर करण्यात आला. कदंबांनी स्थापत्य आणि शिल्पकलेतील नंतरच्या चालुक्य-होयसल शैलीच्या विकासात योगदान दिले.
- त्यांनी बनवासी येथे मधुकेश्वराचे (भगवान शिव) मंदिर उभारले, जे आजही उभे आहे.
- अकराव्या शतकात बांधलेले आणि अनेकवेळा जीर्णोद्धार केलेले हे मंदिर त्यांच्या कलेच्या शिखराचे प्रतीक आहे.
- आश्चर्यकारक कोरीव काम केलेले दगड मंदिराकडे आकर्षित करतात ज्यांना भव्य कला आवडते.
कदंब वंश – धर्म
- कदंब वैदिक हिंदू धर्माचे पालन करतात .
- संस्थापक मयुरशर्मा हे जन्माने ब्राह्मण होते, परंतु त्यांच्या वारसांनी त्यांचे आडनाव बदलून क्षत्रिय दर्जाचे दर्शविण्यासाठी वर्मा असे ठेवले.
- घोडा यज्ञ (अश्वमेध ) अनेक कदंब सम्राटांनी केले होते, जसे की कृष्ण वर्मन .
- त्यांचा तलगुंडा शिलालेख भगवान शिवाच्या प्रार्थनेने सुरू होतो, तर त्यांचे हलमिदी आणि बनवासी शिलालेख भगवान विष्णूच्या प्रार्थनेने सुरू होतात.
- त्यांनी मधुकेश्वर मंदिर बांधले, जे त्यांच्या कौटुंबिक देवाला समर्पित होते.
- अनेक नोंदी, जसे की कुडालूर आणि सिरसीच्या नोंदींमध्ये, शैक्षणिक ब्राह्मणांना तसेच बौद्ध विहारांना दिलेल्या देणग्यांचा उल्लेख आहे.
- कदंबांनी जैन धर्माला पाठिंबा दिला आणि बनवासी, बेळगाव, मंगलोर आणि गोवा येथे अनेक जैन मंदिरे उभारली .
- राजवंशाचे राजे आणि राणी साहित्य, कला आणि मंदिरे आणि शैक्षणिक संस्थांमध्ये उदारमतवादी योगदानासाठी त्यांच्या प्रोत्साहनासाठी प्रसिद्ध होते.
- अनेक वंशज आधुनिक काळातील गोवा, बेळगाव, मंगलोर आणि बंगलोर येथे राहतात. आदिकवी पंपा यांनी आपल्या कार्यात त्या देशाचे कौतुक केले.
मयुरशर्मा
- मयुरशर्मा किंवा मयुरवर्मा, तलगुंडाचे मूळ रहिवासी, यांनी बनवासीच्या कदंब राजेशाहीची स्थापना केली, जे आताचे कर्नाटक राज्य आहे त्यावर नियंत्रण ठेवणारे पहिले मूळ राज्य होते.
- तालागुंडा शिलालेखानुसार, मयुरशर्मा पल्लवांची राजधानी कांची येथे गेले आणि त्यांचे गुरु आणि आजोबा वीरशर्मा यांच्यासोबत वैदिक अभ्यास पुढे नेले.
- त्या काळात कांची हे महत्त्वाचे घटस्थापना शिक्षण केंद्र होते.
- मयुरशर्मा सुरुवातीला श्री पर्वताच्या जंगलात (कदाचित आंध्र प्रदेशातील समकालीन श्रीशैलम) पल्लव अंतरपालांवर (रक्षक) विजय मिळवून आणि कोलारच्या बाणांना वश करून स्वतःची राज्यस्थापना करण्यात यशस्वी झाला .
- मयुरशर्माने बनवासी (तलागुंडाजवळ) राजधानी म्हणून राज्य स्थापन केले.
- मयुरशर्माने त्रैकूट, अभिरस, सेंद्रक , पल्लव, परियत्रक, शाकस्थान, मौखरी आणि पुन्नत यांना इतर युद्धांमध्ये पराभूत केल्याचेही नोंदवले गेले.
कदंब वंश – अधःपतन
- सांगोली शिलालेखानुसार, 519 मध्ये त्याच्या मृत्यूनंतर रविवर्माची जागा त्याचा शांत मुलगा हरिवर्मा याने घेतली.
- बन्नहल्ली प्लेट्सनुसार, त्रिपर्वत शाखेतील पुनरुत्थित कृष्णवर्मा I I (सिंहवर्माचा मुलगा) यांनी बनवासीवर हल्ला केला तेव्हा हरिवर्माची हत्या सुमारे 530 च्या सुमारास झाली आणि राज्याच्या दोन शाखांना एकत्र केले.
- चालुक्य, जे कदंबांचे वंशज होते आणि बदामी येथून राज्य करत होते, त्यांनी 540 मध्ये संपूर्ण राज्य ताब्यात घेतले.
- त्यानंतर, कदंब हे बदामी चालुक्यांचे जामिनदार बनले .
- पुढे, घराणे विविध सहायक शाखांमध्ये विभागले गेले, त्यांनी गोवा, हलसी, हंगल, वैनाड, बेलूर, बंकापुरा, बंदालिक, चंदावर आणि जयंतीपुरा येथून राज्य केले.
निष्कर्ष
कदंब हे एक प्राचीन कर्नाटकी राजघराणे होते ज्यांनी उत्तर कर्नाटक आणि कोकणावर सध्याच्या उत्तरा कन्नड जिल्ह्यातील बनवासी येथून राज्य केले. ते मानव्य गोत्र आणि हरितिपुत्र (वंश) चे होते, जे त्यांना सातवाहन वंशातील बनवासी चुटसशी जोडते. तलगुंडा आणि गुंडनूरचे शिलालेख याची साक्ष देतात. तलागुंडा शिलालेखात मयुराशर्मा यांना राज्याचा संस्थापक म्हणूनही नाव दिले आहे.
गोव्याचे कदंब
गोव्याचे कदंब हे भारतीय उपखंडातील दक्षिणेकडील एक राजवंश होते , ज्यांनी 10 व्या ते 14 व्या शतकापर्यन्त राज्य केले . त्यांनी शिलाहारांचा प्रदेश ताब्यात घेतला आणि प्रथमतः चांदोर येथून त्यांच्यावर राज्य केले , तदनंतर गोपकपट्टणमला राजधानी घोषित केले.
मूळ
कर्नाटकातील शिमोगा येथे सापडलेल्या तलगुंडा शिलालेखानुसार, गोव्यातील कदंब हे मयुरशर्मा यांच्या वंशज आहेत.
वेगळ्या राजघराण्याची स्थापना
चालुक्यांचा सरंजामदार म्हणून, चालुक्य राजा तैलपा II याने कदंब शास्त्रदेवाची गोव्याचा महामंडलेश्वर नियुक्ती केली होती. सावई वेरे येथील शिलालेखानुसार, कदंब हे चालुक्यांचे सहयोगी होते, ज्यांना राष्ट्रकूटांना मदत केली होती. षष्ठदेवाने नंतर शिलाहारांकडून चंद्रपूर शहर जिंकले आणि इ.स. 960 मध्ये गोवा कदंब राजवंशाची स्थापना केली
गोपकपट्टणम
राजा षष्ठदेवाने गोवा, बंदर गोपकपट्टणम आणि कपर्दिकद्वीप जिंकले आणि दक्षिण कोकणचा एक मोठा भाग आपल्या राज्याला जोडला व गोपकपट्टणला त्याची उप राजधानी बनवले. पुढचा राजा जयकेशी पहिला याने गोवा राज्याचा आणखी विस्तार केला. जैन संस्कृत ग्रंथ, द्वयाश्रयात त्याच्या राजधानीच्या विस्ताराचा उल्लेख केला आहे ज्या द्वारे आपण गोपाकापट्ट्ण बंदराचा झांझिबार, बंगाल, गुजरात आणि श्रीलंका यांच्याशी व्यापार संपर्क होता हे समझू शकतो. गोपकपट्टण हे एक अभूतपूर्व व्यापारी शहर होते, जे जुन्या गोव्याशी चांगले जोडलेले होते आणि 300 वर्षांहून अधिक काळ व्यापाराचे केंद्र होते. 1320 मध्ये खिलजीचा सरदार मलिक काफूरने चांदोर लुटले होते. कदंब चांदोरला परत गेले, परंतु मुहम्मद बिन तुघलकाने चांदोरवर मात केल्यावर ते गोपकपट्टणात परतले.
प्रशासन
कदंबांच्या राजवटीत गोवापुरीचे नाव आणि कीर्ती शिखरावर पोहोचली. गोव्याचा धर्म, संस्कृती, व्यापार आणि कला यांची भरभराट झाली आणि राजवंशाने अनेक शिवमंदिरे बांधली. त्यांनी कोकणाधिपती, सप्तकोटिष लाडभा वरवीर, गोपकापुरा वराधीश्‍व, कोकणमहाचारवर्ती आणि पंचमहाशब्द यांसारख्या पदव्या धारण केल्या. त्यांनी सौराष्ट्रातील राजघराण्याशी आणि अगदी स्थानिक सरदारांशी लग्न केले. राजांनी वैदिक धर्माचे संरक्षण केले आणि प्रमुख अग्नि यज्ञ आणि अश्वमेध यज्ञ केले. त्यांनी हिंदू धर्म लोकप्रिय केला आणि जैन धर्माला संरक्षण दिले.
कदंब प्रशासनाच्या भाषा संस्कृत आणि कन्नड होत्या. त्यांनी गोव्यात कन्नड भाषेची ओळख करून दिली, जिथे तिचा स्थानिक भाषेवर खोल प्रभाव पडला. नागरी, कदंब, हलेकन्नडा आणि गोयकानडी लिपी खूप लोकप्रिय होत्या. त्रिभुवनमल्लाने गोपकपट्टण येथे ब्रह्मपुरीची स्थापना केल्याचे दुसर्‍या शिलालेखावरून ज्ञात आहे. ब्रह्मपुरी ही ब्राह्मणांनी चालवलेली प्राचीन विद्यापीठे होती, जिथे वेद, ज्योतिष, तत्त्वज्ञान, वैद्यकशास्त्र आणि इतर विषय शिकवले जात होते. ते गोवा, सावई वेरे, गौली मौला आणि इतरत्र आढळले.
कदंबांनी 400 वर्षांहून अधिक काळ गोव्यावर राज्य केले, अगदी 1345 CE पर्यंत.
संदर्भ: १) de Souza, Teotonio R. (1990)Goa Through the Ages: An economic history pg 11-
२ ) इंडियानेट झोन / METROSAGA/ DATA-CONFERENCE-WORLD
